عـــاجل

الحشد الشعبي يحدد غداً الأربعاء آخر موعد لاستقبال المفسوخة عقودهم

Loading...
بالصور.. العثور على مقبرة جماعية في ذي قار القضاء يطلق سراح 2626 من المتظاهرين السلميين محتجون يغلقون دوائر البلدية والوقفين الشيعي والسني في بابل اعفاء مدير مصفى ذي قار وقائم مقام الناصرية من منصبهما الحشد الشعبي يحدد غداً الأربعاء آخر موعد لاستقبال المفسوخة عقودهم محافظ ذي قار يعفي مدير مطار الناصرية من منصبه رئيس مجلس القضاء الأعلى يبحث مع السفير الأردني تعزيز العلاقات القضائية والقانونية المتحدث باسم العمليات المشتركة يصدر توضيحا بشأن حادث تصادم المنتبسين والطلبة في منطقة المنصور عمليات سامراء :القبض على 7 مطلوبين وتفجير 14 عبوة في مكيشيفة النزاهة: صدور أمر استقدامٍ بحق مدير عام دائرة صحة النجف السابق العمل تعلن اطلاق راتب المعين المتفرغ لـ ١٦ الف مستفيد من المتقدمين عام ٢٠١٩ مكتب رئيس الوزراء يسلم وزارة الدفاع القائمة 18 والتي تضم 100 خريج بإختصاصات مختلفة لتعيينهم على الملاك المدني الحديثي : رئيس الوزراء سيقدم تعديلات وزارية إصلاحية القبض على متهم اعترف بسرقة 100 ألف دولار من منزل في بغداد الحبس ثلاث سنوات لمطلق العيارات النارية على المتظاهرين والقوات الأمنية
القرقيعان.. موروث شعبي اشتهر في رمضان


مايو 22, 2019 - 10:11 ص
عدد القراءات: 117 القسم: ثقافة ومجتمع


متابعة / خطوة برس

“القرقيعان” أو “القريقعانة” أو “الكريكعان” في العراق والكويت والأحساء، أو “قرقاعون” في البحرين، أو “القرنقشوه” في عمان، أو “قرقيعان”، في نجد، أو “تمر اليتامى” في الحجاز، مناسبة وتقليد سنوي، كان يُحتفل به في معظم بلدان الخليج العربي وغيرها من بعض الدول الإسلامية في منتصف شهري رمضان وشعبان خلال ليالي 13 و14 و15، أو آخر جمعة من الشهر ذاته.

والقرقيعان احتفائية شعبية للكبار والصغار، وتأتي لمناسبة إكمال نصف شهر رمضان بالصيام، فيما كان الأطفال يرتدون الملابس الشعبية المطرزة مثل البشت، البخنق، الشال، ويطوف الأطفال مرتدين تلك الأزياء مرددين الأهازيج، وتوزع الحلوى والتمور عليهم، وتختلف الأهازيج بحسب المناطق اختلافاً بسيطاً، ولكنها تبقى متشابهة في مضمونها.

وتعتبر مناسبة «القرقيعان» احدى أبرز العادات الرمضانية في دول الخليج ، وقديما تعتبر مناسبة يقدم بها الأهالي التمور والحلوى والمكسرات للأطفال الذين يجوبون الشوارع، مرتدين الأزياء الشعبية، وحاملين أكياسا قماشية أو من سعف النخيل ، للاحتفال بمرور النصف الأول من الشهر المبارك فما يكاد الأطفال يتناولون الافطار حتى يسارعوا في شكل مجموعات يرددون أهازيج القرقيعان وكانت مجاميع الفتيات لا تختلط بمجاميع الأولاد ومن يرافق الفتيات من الأولاد يتعرض للسخرية كما ان الفتيات لا يستطعن الابتعاد عن منازلهم فيقومون بالتجول قريبا من منازلهم لكن الأولاد يمتد تجولهم الى خارج الاحياء التي يسكنون فيها.

ومن الاناشيد يرددون:

رقع قرقع قرقيعان يا أم اقصير ورمضان

تمت عليكم خمسطعش يوم عطونا الله يعطيكم

بيت مكة يوديكم ويرجعكم لاهاليكم

ويلحفكم بالجاعد عن المطر والراعد

عام عام يا صيّام عادت عليكم هالسنة وكل عام

ويقول محمد الأنصاري، أحد المهتمين بالموروث الحجازي، إنه كان في آخر جمعة في رمضان وبالتحديد مدينة ينبع مع باقي المدن في المنطقة الغربية بالمملكة، يتم الإعلان عن جمع التمر المتبقي في البيوت من تمور رمضان لتوزيعة على الأيتام والارامل والفقراء، ويعود تاريخ هذه المناسبة للعهد العثماني أو ربما العهد المملوكي.

وتعتبر هذه حملة لجمع التبرعات من التمور، ويطلق عليها “تمر اليتامى”، وتتشابه مع الموروث الشعبي “القرقيعان”، إذ يستعينون بالأطفال المتطوعين قبل صلاة آخر جمعة في رمضان، وينشدون:

أعطونا تمره اليتامى

الله يرحم والديكم

ووالدين المسلمين

آمين اجمعين

وبعد صلاة الجمعة يقومون بتوزيع ماجمعوه من التمور على بيوت الفقراء والأيتام.

وفي حال أن صاحب البيت لم يتجاوب معهم، ولا يفتح بابه، ينشد الأطفال مرددين:

كبريته يا كبريته

ست البيت عفريته

أما كتاب ولا جواب

ولا نكسر هذا الباب.

جميع الاخبار